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第68部分（第1页）

“英国奸商老早就告诉他门神老兄到中国来陪老婆度假了。”阿刁做了个鬼脸，“但他很郁闷，因为他一向以为自己的黑魔标记可以召唤到世界任何一个角落的食死徒。显然，他联络不上门神同志。”

屋子里突然沉默了下来。

斯内普在国外，所以联络不上。那么，他回英国之后呢？不论黑魔标记能不能除掉，只要不去帐下听令，他必然会被黑魔王视为眼中钉肉中刺，总之都很危险。

“喂！别这么死气沉沉的。”阿刁突然嘻嘻笑了，“门神老兄可不光是要保护自己，还有很多人要你来保护呢。”

“也是！”白夕儿往某人身上一靠，“兵来将挡，水来土掩，管他呢！”

皱了皱眉头，斯内普沉声说：“别又给我下什么‘忘忧散’。”

“咦？你发现了？”

“你使用频率太高了。”

“谁让你老是胡思乱想。”

第一百零八章

再次穿上灰色道袍，德拉科缩着脖子跟在阿刁姐姐身后，手里紧紧捏着一个碧绿色的瓷瓶。斯内普走在旁边，黑着脸，身后的袍子依旧滚起波浪。

他们要去的是德拉科这辈子最不想去的地方之一，庐山东林禅院。

东林禅院实际上在庐山西麓，是佛教净土宗的发源地，由东晋的慧远大师建寺。寺庙上一次修缮还在十几年前，稍显破旧。据阿刁说旅游局已经拨款了，准备重新粉刷一遍，不过方丈大师似乎不那么乐衷。

因为是中午，游人不多。顶着火辣辣的大太阳爬山门前台阶，三个人都被烤得有点焦。德拉科怎么也想不明白大热天的为什么要跑到这里来，他还对六年前那个骑着青毛狮子的漂亮和尚心有余悸。阿刁乐呵呵的跑到售票处买了三张门票，“切”了一声，“又涨价了！”

“通常来讲呢，和尚庙的主殿都叫大雄宝殿。不过东林寺的主殿却叫神运宝殿。因为创寺的慧远大师刚来庐山的时候，梦见有个神仙跟他说……”阿刁开始充当导游，讲解起来东林寺的来历。

斯内普中文水平一般，勉强能听懂个大概。他知道阿刁带着那个瓷瓶跑到这里来肯定有阴谋，只好皱着眉头听下去。德拉科倒是能听明白，但他兴趣不大，一面打量着四周的雕像一面心不在焉。

“啊！”他突然看到一尊熟悉的雕像。头戴宝冠，身披璎珞，左手持经书，右手持金刚剑，跨下是一头安详的狮子！条件反射的打了个冷战，抓着教父就袍子就往他身后躲。

斯内普冷冷的看了那雕像一眼，看不出有什么特别。

“那是文殊菩萨，智慧的化身。那把剑是斩断人间烦恼用的。”阿刁在旁边解释，“其实，这东林寺是净土宗的地盘，净土宗专修往生阿弥陀佛极乐净土……”

斯内普明白这个话痨不能任其唠叨，直接打断：“德拉科为什么害怕。”

“他六年前差点死在这里。”阿刁严肃了起来，“我也是，还有午儿那条臭狐狸。”

斯内普挑了挑眉。

“午儿惹了祸，被大师们的金刚文殊阵困住了，我那两下子要救她比较困难，差点搭上自己的性命。”阿刁苦笑，“生死关头这个小兔崽子误打误撞闯了进来。大师们怕伤到他，所以撤掉了法阵。”

虽然有的名词听不太明白，斯内普大致有点了解是怎么一回事了。白午儿跟比她强的对手发生战斗。阿刁来救她，却能力不足。德拉科闯进战场。对方怕误伤了德拉科，所以连白午儿和阿刁一起放走了。

佛教所谓的慈悲，和斯莱特林的宗旨刚好相反。

“当时困住我们的金刚文殊阵，就秉承着这位菩萨的智慧。”她看着文殊菩萨的宝像，“所以德拉科怕她。”

斯内普认真观察起眼前的雕像，试图找出什么魔法痕迹来。很遗憾，这似乎就是一座麻瓜的雕塑品，而且算不上精美。

“传说唐贞观年间的寒山、拾得大师就是他老人家和那边的普贤菩萨的化身，他们有过一段著名的对话。”阿刁对着那雕像打了个稽首，然后说，“他老人家问他的搭档普贤菩萨，世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之？普贤菩萨说，只须忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”

一大一小两个巫师显然都没听懂，他们的中文水平有限。阿刁很泄气，想了想，用英文翻译了一遍。这次斯内普显然受到一定冲击，若有所思。德拉科修为尚浅，还是面带敬畏的看着菩萨。阿刁暗暗叹了口气，东西方文化差异果然不是一般的大。

“阿弥陀佛！”一个高瘦的老和尚从后头转了过来，“阿刁道长，贫僧有礼了。”

阿刁赶紧稽首：“圆证大师。”

老和尚合什道：“贵教有云，道法自然。道长莫要强求。”

“嘿嘿嘿……”阿刁有些不好意思，抓了抓脑袋，“谢大师指点。”

“若非执着，何能放下。”老和尚说。

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