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迦兰陀竹园。
穿过一片荒寂的坟地,沿著南山西行三百步,有一石屋,据说这也是佛常来坐禅的地方。
再西行数里,在北山阴中,有一间很大的石屋,叫七叶窟,这里是佛教史上有名的第一结集的处所。
佛陀涅槃后,僧众之间,争论纷起,谁是谁非,莫衷一是。佛的弟子大迦叶便在此主持了佛教高僧的第一次大集会。
在石屋中的上位,大迦叶空出三个座位。中间的象徵佛,左边的是舍利弗的,右边的是目犍连的。舍利弗和目键连都先于佛而入灭。大迦叶在上座,其次的座位是诸罗汉。
当时共有四百九十九位罗汉在座。
佛的弟子阿难在门外,不让进门。
大迎叶对他说:“你还没有断除烦恼,不得加入诸罗汉的座位,应该再去修学。”
阿难确有烦恼,于是无言以对,离开石屋,来到一处空旷寂静的地方。他盘腿而坐,许久之后,仍然有诸般烦恼杂念扰乱他的心志。他干脆甩开一切欲望,包括集会之事,他连衣服也不脱,倒头即睡。
不料头还未落枕,忽然觉得心中一片明亮,诸般烦恼杂念,瞬间烟消云散。
于是他又来到这座石屋前,敲门报告阿难已到。
大迦叶说:“若你已断尽烦恼,当有神通。请你自己从门缝中进来。”
阿难如言而做,果然进入屋内。这样就凑成了五百罗汉之数,所以,第一结集又叫做五百结集。
迦兰陀竹园。
穿过一片荒寂的坟地,沿著南山西行三百步,有一石屋,据说这也是佛常来坐禅的地方。
再西行数里,在北山阴中,有一间很大的石屋,叫七叶窟,这里是佛教史上有名的第一结集的处所。
佛陀涅槃后,僧众之间,争论纷起,谁是谁非,莫衷一是。佛的弟子大迦叶便在此主持了佛教高僧的第一次大集会。
在石屋中的上位,大迦叶空出三个座位。中间的象徵佛,左边的是舍利弗的,右边的是目犍连的。舍利弗和目键连都先于佛而入灭。大迦叶在上座,其次的座位是诸罗汉。
当时共有四百九十九位罗汉在座。
佛的弟子阿难在门外,不让进门。
大迎叶对他说:“你还没有断除烦恼,不得加入诸罗汉的座位,应该再去修学。”
阿难确有烦恼,于是无言以对,离开石屋,来到一处空旷寂静的地方。他盘腿而坐,许久之后,仍然有诸般烦恼杂念扰乱他的心志。他干脆甩开一切欲望,包括集会之事,他连衣服也不脱,倒头即睡。
不料头还未落枕,忽然觉得心中一片明亮,诸般烦恼杂念,瞬间烟消云散。
于是他又来到这座石屋前,敲门报告阿难已到。
大迦叶说:“若你已断尽烦恼,当有神通。请你自己从门缝中进来。”
阿难如言而做,果然进入屋内。这样就凑成了五百罗汉之数,所以,第一结集又叫做五百结集。
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