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第15部分（第3页）

当年该教陕西举事失败之后。教主龙虎大天师，挟攻城卜掠地所获的大量金银财宝，化名张寅，交通官府笼绪权贵，国威勋臣文武贪绒官员，。甚多收受他的贿赂。最后以捐栗买官，外放任职太原卫指挥，才有机会交通权臣武定侯郭勋，走对了门路。

以后被薛良首告事败，他又逃人京师暗中活动。所以在京都，仍有许多混帐官吏暗中包庇他。

第二处是安陆府（承天府），当今皇帝的老家。

其实，这两处可以半公开活动的地方，外表似乎是龙虎大无师声威仍在，骨干里却是出于皇帝所授意，以及一群贪官所支持。

龙虎大天师造反罪该万死，但失败之后己不成气候，皇帝正好利用他，来对付那些忠心耿耿，胆敢管皇帝家务事的文武大臣，

、

一举拨除百余名大臣抄家杀头，等于是龙虎大天师替皇帝拔除眼中钉。因此，示意文武大臣不必管弥勒教的事。

其他各地官吏，却根据往昔所颁下的逆犯妖人名单，依法捕拿妖人法办，擒获之后，迅速正法，这就是所谓决不待时。一般的死刑犯，通常是秋后上法场、叫秋后决。

新郑就是“其他地方”，依法缉拿叛逆妖人。

皇帝不可能下圣旨赦免逆犯，所以只有京都与安陆两地的官吏，在皇帝的暗中授意下，将逆犯的公文归档不再过问，网开一面装聋作哑。密探专使来自京都）包庇弥勒教是意料中事。

但责任重大，明白的警告弥勒教的人，在皇驾所经的地方，不许该教闹事。因此所有的重要人物，不得不隐身城郊以防意外。

一旦影响皇帝的安全，密探们势将毫不客气群起而攻。

指挥中枢仍然建在城北郊。距城约六里，地名合水村，是黄水与捕樟山水会流处的小村落，有小径通向县城，往来相当方便。

“

他们的先遣人员，曾经在捕漳山的破庙，建立了联络站，与天斩邪刀起了冲突。指挥中枢建立，比联络站近了两倍里程，片刻便可到达县城。

这里是新建的指挥中心，旧的指挥中心距县城太近，自从那天晚上人城失败之后，返回时发现少了一个人，心中一虚，便断然放弃了。他们并不知道所丢失的那个人，是被飞天夜又暗中跟踪乘机掳走的。

十个人飞越城墙，从大官道折入小径，无精打采奔向六

与少林四位高僧打交道的一男二女，走在最前面，表示男妖人的身份地位，在这些人中是最高的。

三人身后是戴了狮头面具的，然后是戴虎头面具的人，与同伴在一起，他俩依然戴了面具赶路。这表示他们不敢大意，沿途很可能会发生意外，随时准备应变，避免暴露本来的面目。

再后面，是七煞真人。

这妖道是圣堂使者，地位已经很高了，但在这些人中，身份地位不高不下，左上臂裹了伤中，是被法慈大师的念珠伤的，流了不少血，可知创口相当大。

少林高僧的念珠，下面的丸颗最大，真有鸽卵大小，挨一下灾情惨重。

檀香木制鸽卵大的念珠，坚硬沉重。法慈大师用指弹发卜可伤人于百步内，禅功火候之纯不问可知，没打断手臂委实幸运。”

第　九　章

小径其实不小，可通运粮的大车，两侧草木丛生，路虽宽视界仍然不良。

前面传来一声轻咳，路中突然出现了一个人影。相距不足十步，像是平空幻现出来的。一

“什么人？”走在前面的主事人沉喝，像是平空响起的一声焦雷。

一开口就用以音制人的绝技，这位主事人失败归来，惊怒的情绪仍在，可找到发泄的对象了。

旬现的人丝毫不受震耳喝声所影响，泰然自若又发出一声轻咳。

十个人左右一分，列阵戒备。

一声刀吟，对方拨刀了。

“天斩邪刀！”有人惊呼。

“对，那就是我。天斩邪刀，你们的对头。”

远在十步左右，似乎仍可感受到刀气的压力。人的名树的影，天斩邪刀的名号，在这些人中，已经具有震慑的威力。

七煞真人就是心中最害怕的一个，上次五个使者袭击客店，五支妖剑行雷霆一击，妖剑沾血飞回，以为已经杀死了天斩邪刀，结果却是空欢喜＝场。

七煞真人是圣堂使者，地位并不高，外出颁发圣堂符令时，才能显示他们的权威。平时，他只是供奔走的执役人员而已，是教主的亲民实际上的地位，比圣堂仙女低，虽则仙女无权指挥他。

目下妖道地位低，面对仇敌，地位低的人必定打前锋，打旗的先上，势将由他打头阵，他实在没有勇气面对这把天斩邪刀。

上次五个使者，五支妖剑行法突袭，也劳而无功，踪有勇气一个人面对天斩?

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