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第549部分（第3页）

这个龙缸很大，想弄走不容易，最后，秦老这个朋友出门雇了个蹬三轮的，正好连人带缸一起拉回去。

“这件大龙缸还在你朋友手里？”怀特忍不住插了一句。

秦老摇摇头。

“啊？不会港岛拍卖的，就是你朋友这件吧？”话一出口，怀特自己就笑了，要是这样，秦老怎么会说是两件呢？

“听我说。”秦老接着说道，“当时是冬天，他和三轮车夫两个人抬着这个大龙缸，往外走，结果走出门口，已经到了三轮车边上了，却没留神脚下一块冰碴子，我那朋友一下子就摔倒了！唉，不用说，这大龙缸也给摔碎了！”

“别说了。”怀特捂住心口，“听了闹心！”

第1374章　珠山八友

秦老也便没有再说。这古玩行里，有多少东西是被不小心弄坏了的！当时秦老朋友的心情，怕是比怀特还要闹心一百倍！

三人继续往下看去，明代官窑和清代官窑，精美而又华丽的瓷器很多，如此集中放置，对于藏家来说，的确是一种极大的视觉冲击和享受。

等他们看到民国瓷器，已经快傍晚了。

“这里也没有洪宪瓷！”唐易笑道。之前，他和文佳、司马六一起，捡漏过一件洪宪瓷。

不过，东京史料馆里，却有一组民国时期的精品瓷板。

这一组瓷板共有九块，大小不一，都是方形或者长方形。

瓷板上，都是粉彩图案，全都不一样，瓷板上，也都有落款。

九块瓷板当中，花鸟瓷板最多，共有三块，一块落款是程意亭，一块落款是刘雨岑，一块落款毕伯涛。

另外，一块人物瓷板上落款是王琦，一块鱼藻瓷板上落款是邓碧珊，一块山水瓷板上落款是汪野亭，一块虫草瓷板上落款是徐仲南，一块梅花瓷板上落款是田鹤仙，一块雪景瓷板上落款是何许人。

“珠山八友！”秦老道，“能收集这么全，也不是很容易！”

怀特有些奇怪，“珠山八友，不是华夏民国年间八个制瓷高手么？怎么这些瓷板，是九个人的作品？”

秦老解释道，“珠山八友，不是说有八个人，其实是一个小群体，代表人物就有十几个呢，这里面收藏了九个，也算不太容易了。还有比如青花制瓷的代表人物王步，书法人物的代表王大凡，这里面都没有。”

唐易接口说道，“就和扬州八怪一样，其实也不止八个人。”

怀特点点头，“珠山八友的东西，时间比较短，我关注不多。”

晚清到民国时期，比较流行瓷板画，也使得珠山八友的主要创作，很多都是体现在瓷板画上。以前，珠山八友的作品，并不是很受重视，毕竟是小年份的东西，不过前几年也跟着起了势头。

“我倒是很喜欢珠山八友的东西。”唐易道，“以前瓷都在明清两朝，被皇家官窑控制，虽说胎釉精细，品种多元，但是总觉得太过规整，少了些艺术发挥。”

唐易说的没错，官窑的统治，在提升品质的同时，也扼杀了个性。

不过，随着清朝灭亡，活跃在瓷都的一批民间制瓷高手涌现了起来，而且虽然瓷器釉彩的种类是固定的，但是图案和纹饰形态，却得以充分发挥。

珠山八友一开始也不叫珠山八友，这些流落民间的制瓷高手，组成了一个“月圆会”。本质上，这是一个画家群体，风格上追求扬州八怪，珠山八友的名字或多或少也和这个有关。

所以，他们在瓷器上的成就，主要是绘画上的创新。比如人物肖像，以前没有过。比如将泼墨的技法运用到瓷板画上，效果也很好。

其中，刘雨岑独创了“水点”技法。这个技法，后来运用到了“水点桃花”的毛瓷上，产生了极大的影响。

在珠山八友出现之前，不管是官窑民窑，都没有画派这个说法。但是他们出现之后，导致了一个类似画派的现象出现。在唐易看来，这个群体的最大吸引力，正在于此。

“道义相交信有因，珠山结社志图新。翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。画法唯宗南北派，作风不让东西邻。聊得此幅留鸿爪，只当吾侪自写真。”唐易顺口吟了一首王大凡写的诗。

怀特听不太明白，不过还是连连点头。

到了这儿，基本上就把瓷器展品看完了。唐易也不准备继续再看了，明天上午，东京史料馆就要宣布捐赠三羊圆尊的事儿了。

临走之前，怀特又在一个不起眼的角落里见到了一件瓷器，连连点头道，“这件，比我收藏的那件要漂亮！”

唐易瞥了一眼，怀特说的瓷器，是一只温盘。虽然是清代中晚期的东西，却放在了民国展品之后。

这个盘子上面是青花纹饰，比较简洁，盘子很厚，中间是空的，两边各有一个突起的小口。

这两个小口，是往里灌热水用的，所以叫温盘。

这个展品没被放在清代官窑瓷器里，是有一定道理的，因为这种盘子，华夏人一般不用，是外销瓷，专门卖到外国的，主要市场是欧洲。

西餐里，有奶油浓汤，但是这奶油如果凉了，那就会结块

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