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第四十四章行善48（第2页）

给你一个忠告，靠自己觉醒，最终你要成为自己的老师，而不要依赖任何人，依赖与追随只会让你更加没有力量，任何依赖与追随最终也是一种业力关系，而你所依赖的人性最终也会崩塌，去依赖你的力量，向自己皈依，不再向外投射上师，直到有一天你不需要和任何人学习，才是真正的毕业了。

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在许多灵修圈子中，那些能够“看到“什么的人备受尊崇，比如能够“看到“生物能量场、前世或者已经往生的人等。

人们以为，拥有这一能力是其意识成长与内在发展的结果，仿佛灵性成长必然会导致超自然能力的提高（灵性意识和超自然状态是两个维度，超自然状态可以以冥想等进入，本身就存在的，无关灵性高度，但也能助益于灵性成长，而灵性高度则是需要一步步磨砺，扩展，质变，升维来的）。

所以，具有灵视力并不一定就代表高度发展的内在意识。

并不鲜见的是，一个人什么都能“看到“，却根本不知道该如何面对这种情况。比如这个人可能会失衡，因为这些讯息使其心生惧意或者引发了强烈的情绪波动。再比如，这个人或许会运用其灵视力为自己谋私利，并试图操纵他人（认知高度与灵性高度直接影响一个人对其灵力下，也就是在超自然状态里的所见所感的诠释方式）。换言之，人们能够以各种各样的方式面对与运用自己的通灵能力。

真正的灵修在于诚实的自我觉察，直面自己的恐惧，如实的看到自身的种种，收回投射，并对自身的情绪负责，去修缮，去净化，去转化，去成长。信任自身的力量与智慧。

走近与回归自己，感受自身内心的痛楚以及正在逃避的事情，以开放的心态以及对“人性“的切身了解。

真正的灵修从不以“特异天赋“为关注点。内丹修炼

物相感，顺则成人，逆则生丹。

何为顺？一生二，二生三，三生万物，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。

何谓逆？万物含三，三归二，二归一，知此道者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成。

修炼，意念方面比较重要，它是总控，如果不会用

意，那么修炼都是入不了门的，当然有些特殊的路子

除外。会用意算得上是一个门槛，对于已经接触了修

炼的不算什么，但是对于普通人来讲，压根不知道它

是个什么东西，也不知道如何叫用意。而我也不知道

如何去表述它，姑且可以理解成注意力，把注意力集

中在某个地方，或者在修炼的路途中，它会越来越熟

练，越来越得心应手和强大。它就是你。注意力不能

理解成注意到某件事，某个外部物体上，应从自身体

内入手，如此说你碰触到一块。冰，此时不仅身体感

觉到了它，你的注意力也要放在感觉到它的感觉。

两者合在一起，可以这样理解。而不是你只是身体感

觉到了它，注意力却放在外部事物上。而控制灵气或

者各种气，都是需要意念，而不是一种想象或者幻想

的去控制。初学者可能只能用意想这个词去练习，就是带有意的去想。因为你不会一下子就掌握了意念控制气。高等能量可以控制低等能量，可以把意念理解为一种高等能量。而意和念又不一样，念是头，意是一种存续。无需讲太多，不然越来越绕。观想，存想，意想，都有不同的意思和作用，且都算前期的，行善。

我知道现在这时代说这个一般会被人笑，被人喷。但实际上笑的喷的都是最蠢的。说难听一点，那都是畜牲转人世，没带慧根的玩艺。

他觉得生命就只有一世，完了就完了，所以他要坑蒙拐骗来满足他这短短十几年的享受。

至于这一世之后怎么样，他从没想到过，也不相信还有后世。结果他就真的没有后世了，因为后世又变回浑浑噩噩的畜生了，什么都不知道了。。

真正有慧根的人就能看到，行善积德那确是一本万利的事，只不过有时利息来得慢一点罢了。

末法时代好修行，为什么？就因为你在一群畜牲里面做出一点人事儿，你就特别突出，功德N大，后福无穷的！

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