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“那么,咱们邪神教,有记录历史或是秘术的之类的书籍吗?”
既然邪神教基本成为囊中之物,水木顺势提出自己的需求。
“之前有……不过在飞段大人失踪,我们被川之国雇佣忍者袭击,逃回圣地后很多都遗失了。”
“也行!都拿来吧!”
在前长老的帮助下,水木顺利学会了邪神教的祭祀手法。
大致可以分为两种,「痛苦祭祀」和「鲜血献祭」。
「痛苦祭祀」主要是通过对自身进行折磨,并用少量的祭品为媒介,在祭坛中,心中或口头对邪神进行祷告完成。
而「鲜血献祭」,则是以大量鲜活祭品为主,在祭坛中完成从放血到挖心一系列流程,配合祭祀者的一点血肉,口头对邪神进行祷告。
前者对祭祀者本身消耗更大,但是得到邪神祝福和注视的唯一方法。自残越狠,得到的奖励也就越丰厚,甚至可能获得不死之身!
像飞段就更偏好这种方法,可以使他的脑子距离邪神更进一步。
后者是邪神教普通教众的方法,自己付出的代价小,得到的奖励也只有之前的红色粉末。
除非有着丰富的祭品,比如大量活人,再比如强大的忍者!
那就有可能得到物品奖励,比如那块「教徽」神器,再比如差点唬住水木的那张制作精良的人皮面具……
「痛苦祭祀」和「鲜血献祭」两种祭祀手法并不冲突,只是祷告用的邪神语略有区别,完全可以先完成其中一种,之后再完成另一种。
此外,除了在圣地祭坛,也可以搭建临时祭坛,或是像飞段那样用自己的血绘制阵法,再者,用水木手中的「神器」教徽都可以当做简易祭坛使用。
只是获得的邪神奖励会打些折扣。
至于使用「神器」教徽控制敌人的方法也很简单,向教徽中持续注入自己的鲜血就可以释放灰光,操控敌人体内的鲜血。
“可惜祷告用的邪神语太长,不然这献祭的「咒术」,可以当做秒杀类的忍术使用了!”
“蚊子通灵兽,啧啧……”
水木感慨,了解了邪神教才知道,别看飞段杀人前总是碎碎念很长时间。
其实,飞段的祷告速度已经非常惊人了,寻常教众完成同样的祷告,至少需要十几个人同时吟诵半个小时。
“还有邪神语以及稀有的咒术要学!要是能够吃透,就算面对复数个上忍我也有一战之力!”
水木挠挠头,活动筋骨,有「红色粉末」的帮助,除了有些体虚,所有的外伤都已经愈合
今天天气不错,他决定去外出「狩猎」,为「鲜血献祭」做些准备。
“喂,28岁,我问你,我带着这教徽出去,万一这个岛被其他人发现怎么办?你们怎么自保?”
水木自己还背着木叶通缉呢!他可不想好不容易发现的邪神教落入木叶手中。
“长老大人,其实只要有教众在祭坛持续祷告,就能隔绝外界对圣地的窥探,只有携带教徽的人才能找到这里!”
前长老郑重说道。
“这么说,我发现这个岛,也是28岁你故意的?”
还真别说,这几天没频繁让教众献祭寿命,自称28岁的前长老看起来年轻了许多。所以水木直接管他叫28岁。
“正是!”
“想献祭了我,没想到来了个大爷是吗?”
28岁低下脑袋,一句话也不敢说,新来的水木,是除了飞段之外,他见过最强大的家伙。
“以后不要有这种想法!没得到邪神祝福前,忍者的力量不是你可以揣测的!
我会带些粮食种子,你们可以在这上面种田、养鸡!至于献祭的血肉,我也会定期补给!懂了吗!”
“遵长老令!”
28岁带着所有教众欢送水木,水木,就是飞段走后,邪神教再次振兴的希望!
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