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我们要见贤思齐!
每天吃得饱饱的,才能活得长长久久,每天精神十足!
朱厚照听得一愣一愣的,没想到还有这样一位王阁老。
“孤也要吃很多!”
朱厚照郑重宣布。
文哥儿把朱厚照说通了,便准备自己去找书坊主讨论这书怎么出。
不想他还没把人请到府中来商量印书的事,翌日就有旨意过来,说让他把《饮食诗话》呈上去,朱祐樘想要看看他这位小神童写的新书。
文哥儿不是头一次出书了,只不过前头的《几何学》《成语词典》以及《河西走廊》都是跟别人合著,且大多带着点工具书的味道,只有着《饮食诗话》是实实在在由他自己写出来的。
皇帝说要看你写的书,文哥儿能怎么办,只能把整理好的书稿献了上去。
文哥儿这诗话写得轻松好读,还时常夹杂点养生小知识,看起来一点都不费劲,反而叫人整个人都放松下来。
朱祐樘读着读着,时不时便会忍不住会心一笑或者比对起自己的身体状况来,很有种马上站起来锻炼锻炼或者放下手头的活儿去饱餐一顿。
就,特别有感染力。
而且这书中提到不少各地的风土人情,读来着实叫人心向神往,想来每个人看到自己的家乡出现在书里时都会很开心。
朱祐樘是知晓文哥儿和太子的那番对话,才想到要讨这本《饮食诗话》来看看,读完后只觉这书深入浅出、老少咸宜,不印出来着实可惜了。
第二日丘濬和李东阳入宫讲经筵,朱祐樘便和他们提起让司礼监来印《饮食诗话》的事。
文哥儿是朝廷特许入翰林院读书的翰林秀才,从身份上来说,他也是吃公家粮的人。
既然有这么一重身份在,他写的书算在翰林院头上没问题吧?既然书能算到翰林院头上,那么让内廷来承印就很正常了,完全不算什么公器私用。
近年来各地天灾不断,朝廷在救灾赈灾、减免赋税徭役之余,也要注重对百姓的教化和引导,不能让百姓认为大明不得天命。
朱祐樘之所以从一开始便格外看重文哥儿这个神童,远远不仅是因为对这小孩儿的喜爱,更是因为文哥儿出生得巧。
文哥儿恰好生于弘治元年,又这般聪慧过人,朱祐樘想借他这神童名头振一振民心是很自然的事。
老天都给弘治一朝这么一个了不起的小神童了,怎么能说天命不在他身上、怎么能说天不佑他们大明?
按照文哥儿的说法,这就是物质精神两手抓!
既要赈灾到位,也要鼓舞人心。
丘濬和李东阳都和文哥儿要好,朱祐樘便趁着他们讲学的机会把这事儿拿出来商量。
一切都要名正言顺地来,可不能让好事变成坏事。
丘濬和李东阳对视一眼,没想到文哥儿这小子印个诗话还能劳动司礼监那边出马。
既然朱祐樘都开口了,他们自是不会反对的,都表示这事儿没啥问题,他们回去后便着手安排。
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