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周易哲学解读姊妹篇 周易问答五十八（第1页）

问:为何说《易传·系辞》才是”易学”文化的源泉？

答:因为属“易学”上的学说是来自于《系辞传》里的某些观点。

如帝制时期里传承至今的”太极八卦图”，似乎成为人们的图腾。就是来自于“易学”上的学说，而“易学”上的用”图式”表述的”太极八卦”，就是来自于《系辞传》里的说法。例《系辞传》说:“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”

如帝制时期乃至今天所信奉的风水文化上的罗盘、上山下水、地运方位等学说，不但来自于“易学”上的学说，而“易学”上同理是从《系辞传》里吸取的营养，是来自于《系辞传》里的说的“河出图，洛出书，圣人则之”，以及“太极”、“阴阳”、“八卦”等说法。

如“易学”上从《系辞传》里的那些观点（“一阴一阳之谓道。”“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。”“天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。”“是故《易》有太极”），生发出天地万物为阴阳、气化生成学说。《系辞传》成了“易学”生生不息的文化之源。

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