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第174部分（第3页）

（不应该是这样……）

难道说，是这些人变了？

神裂火织走了之後，这些原本受她保护的人就堕落了？

「怎么了，当麻？」

茵蒂克丝狐疑地问道，并将脑袋歪向一边，却刚好与缠在身上的雅妮丝两头相撞。

「没什么。对了，现在我们该怎么做？天草式那些人马上就会被包围网发现对吧？」

「啊，是的，没错。」雅妮丝似乎还是有点紧张，整张脸几乎是紧贴在茵蒂克丝的脸颊上，说道：「基本上来说，你们只要在後方支援就行了……不过，虽然可能性很低，但《法之书》内的术式遭到施用的危险性并非完全没有，所以最好让魔道书的专家来处理这部分——」

「啊啊！难过死了！热死了！」茵蒂克丝挥动双手不停挣扎，过了一会，向上条说道：「不过，天草式会那么容易就被发现吗？当麻？」

「你问我，我问谁？话说回来，四、五十个身穿修道服的人所组成的诡异团体，如果走在街上应该会很醒目吧？」

「当麻，天草式可没有特定服装哦？他们是一个非常擅长隐匿行踪的集团，就算走在街上，外人也看不出来他们跟普通人有何差别的。」

「……」

「怎么了，当麻？为什么用那种充满怀疑的眼神看我？」

「没什么。」上条回答。看看周围的所有人，没一个打扮是正常的。「跟普通人没差别」这句话从茵蒂克丝口中说出来，实在没啥说服力。

「总而言之，天草式特别擅长『躲』跟『逃』。他们抢走《法之书》及奥索拉·阿奎纳之後，一定会预测罗马正教将采取的追击手段。如果这是一项早已计画好的行动，事前想必经过沙盘推演。」

整个人依偎在茵蒂克丝身上的雅妮丝满脸惑色地说道：

「可……可是，不管怎么做，也不可能逃出我们的包围网……」

「有可能。就是有这种魔法。」

茵蒂克丝毫不思索地答道。雅妮丝霎时倒抽了一口凉气。

「这是一种只在日本国内才能使用的魔法。简单来说，日本各地都存在名为『涡点』的特殊空间。只要利用『地图魔法』，就可以在『涡点』与『涡点』之间自由移动。」

「是伊能忠敬的——大日本沿海舆地全图？」

史提尔似乎想起了什么，脸色难看地喃喃说道。

上条听得一头雾水，问道：

「伊能忠敬是谁？又是个传说中的魔法师？」

这句话一问出口，在场所有人都对上条投以冰冷的视线。

「呃，当麻，他是第一个以实测方式绘制日本地图的人，在一般历史年表上都有记载。」

「看来你似乎对历史完全没概念。恐怕你连五任以前的日本总理大臣是谁都忘了吧？」

「……就连我这个意大利人都知道呢。」

来自四面八方的吐槽声浪，把丢脸的上条轰得体无完肤。

「总而言之，这个诞生於江户时代的日本地图上，其实有特殊的机关。大家对『偶像理论』应该都很清楚吧？除了……当麻之外。」

这个世界上明明了解这种魔法专门用语的人只占极少数，但对在场所有人来说却是常识中的常识。上条感觉自己好像陷入孤军奋战的窘境。

「为了当麻，我梢微解释一下。所谓的偶像理论，就是一种可以让我们将神及天使的力量善加利用的基础知识。根据这个理论，只要制造出一座跟『神子』受刑时所用的十字架外表相同的复制品，立在教堂的屋顶上，就可以分得一些真正十字架所拥有的神圣力量。虽然说复制品的力量只有真货的O·OOOOOOOOOOO一％不到，就算是传说中最强的复制品『神圣马槽』也顶多只有几成的力量而已，但只要拥有真货的百分之一力量，威力就足以跟十二使徒匹敌了。」

全世界的十字架，从立在教堂上的到挂在修女脖子上的，可以说数也数不尽。但即使是被这么多复制品分走力量，「真货」的力量还是源源不绝。或许就像太阳跟太阳能发电的关系一样吧，上条胡乱想道。

「而且根据假说，这个『偶像理论』是可以逆推的。换句话说，不止真货会对『偶像』造成影响，『偶像』也会对真货造成影响。」

「假说……？意思是还没有完全证实？」

「有一些『例外』无法解释，所以目前只停留在假说阶段。但由这个假说来看，人家说不好好对待圣经会遭天谴，这并不是没道理的。圣经中也经常出现迫害十字教的希腊宗教『偶像』被雷击中而毁坏的例子。日本以前的『踏画检验法』，据说也是根据『伤害偶像会对真货造成不良影响』的观念而设计出来的。」（注：「踏画检验法」是日本江户时代的基督教打压时期，为了检验人民是否为基督徒的一种手段。做法是在纸上画出耶稣基督或圣母玛利亚肖像，放在地上由人民一个个踩过去，不敢踩的人就会被认定是基督教徒。）

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