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“陛下,您对横版和毛笔字这两件事儿的想法是对的,但此事臣以为不可操之过急,毕竟这两种都是流传千年,深入人心的。”
“陛下,臣也是认同刘尚书所言,横版的事儿以《华夏字典》为试行,先让还未适应的学子们接受,然后再缓缓的出一些横版的教材参考书作为过渡。”
……
“陛下,臣以为物理、数学等带有公式和演算过程的学科,可以考虑先用横版,公式、图表等等这些都是学子们的痛点,他们能快速的接受。
然后以点带面,慢慢扩大到所有学科,这个过程以三到五年为缓冲的时间。
至于毛笔和毛笔字的事儿臣现在也不好说,大明一朝也有很多的非毛笔的书写工具,诸如用于工笔画中的勾勒线条的木笔和竹笔,
在蜡版、象牙、贝叶等硬质材料上刻画的金属笔,下层吏员、学生或民间应急所用的荆笔和苇笔等等。
这些书写起来的确方便、快捷,抛开文人们所说的匠气、无骨等等文化内含外,还存在诸多的弊端。
诸如蓄墨量少,需频繁蘸墨,反而影响书写连续性;
磨损与刮纸,金属或硬木笔尖在书写时容易磨损,也可能钩破质量较差的纸张;
以及缺乏弹性,手腕力量无法通过笔尖的弹性转化为线条的节奏感,书写过程僵硬费力。
总之,技术缺陷决定了它不好用,文化排斥决定了它不该用,载体不适决定了它没处用。
但这只是暂时的或者说没有必须要使用的市场,但现在多学科需要这些,使得我们必须要去改进了。
其次,欧洲那些学者要来了,他们都是用鹅毛笔,也是横版的书,书籍这一块倒也影响不大,无非是习惯一段时间,
可毛笔这就不是习惯的问题了,没有几年的时间是不可能掌握的,况且他们愿不愿意都是未知的,我们没法强迫他们去改。
如果强迫,这些人心生不快,三天打渔晒网忙,那损失的就是我们了。”
袁可立说到这里,微微停顿了几息:“综合看来,臣以为书写工具这一块我们可以先准备起来,改进和研究比鹅毛笔、木笔等更为成熟的书写工具。
同时涉及到有大量公式、图表、计算过程的学科,我们可以提一嘴木笔、鹅毛笔的事儿,不鼓励也支持,随他们自己。
或许这些学子中有人突发灵感,对这些比的缺点进行了改良,搞出了真正可替代的书写工具也是为未可知的。
等时机成熟,我们再去做硬性的要求、推广。”
说完这些话后,袁可立看向众人:“诸位同僚,毛笔和毛笔字在华夏数千年了,已经深入华夏百姓的灵魂深处了,
即便是出现了可以替代毛笔的书写工具,但你们一定要坚信,会毛笔字的人只会减少,而不是彻底的消亡。
传统文化的爱好者、学子们年纪大了一些、官当大了一些等等,都会重新收拾毛笔字,为了书法艺术也好,修身养性也罢,又或者是彰显自己的特长等等。”
众人沉默,思索着袁可立的分析。
崇祯也是微微点头。
不是他想改,而是随着技术的发展,毛笔和毛笔字被替代,这是大势所趋,只是时间早晚的问题。
后世那些官员到了一定程度的时候有几个不会毛笔字的?
那些富商也是,有几个不是附庸风雅的?
更是有不少的家长将孩子送到书法培训机构,让孩子学一门特长的?
除此之外,更是有诸多的书法协会、国学爱好者、艺术研究者等等。
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