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周易集解易说批判六十四（第2页）

2、易说批判

《周易集解》对今本《周易·小过》卦爻辞所编汇的注释有三家，即虞翻、荀爽与《九家易》，依然汇编虞翻的注释最多。

前面我们多次说过虞翻的注释是“汉象数”易学的代表，荀爽虽属“象数派”，但多对《周易》的注释不穿凿于各种卦象之说中，而是穿凿附会于爻数之说。而《九家易》的《周易》注释被称谓“义理派”，但多以阴阳、爻位去穿凿附会《周易》文辞。正如对所谓《小过》卦里汇编这三家注释是各行其事，至于这三家对所注释的《小过》文辞，皆是穿凿附会而已，不论其是所谓的“象数派”，或是所谓的“义理派”。

那么，《周易·小过》文说了什么？为何说历史上无论“象数”与“义理”注释的皆与《周易》文辞是个穿凿附会呢？我们对比看下文《周易·小过》文译解，便一目了然了。

3、附录：

（1）附录《周易·小过》历史上的三种不同文本

①《周易·小过》原创文本格式

（）小过，亨，利贞。

可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。飞鸟以凶。过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。弗过，防之，从或戕之，凶。无咎，弗过遇之；往厉，必戒；勿用，永贞。密云不雨，自我西郊。公弋，取彼在穴。弗遇过之，飞鸟离之，凶；是谓灾眚。

②《周易·小过》春秋文本格式

（）小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。

丰：飞鸟以凶。

恒：过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。

豫：弗过，防之，从或戕之，凶。

谦：无咎，弗过遇之，往厉，必戒，勿用，永贞。

咸：密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。

贲：弗遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

③今本《周易·小过》内容格式

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（）小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。

初六：飞鸟以凶。

六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。

九三：弗过防之，从或戕之，凶。

九四：无咎，弗过遇之。往厉，必戒，勿用永贞。

六五：密云不雨，自我西郊。公弋，取彼在穴。

上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

（2）附录《周易·小过》原创文章译解

（原文）

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