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第814章 吃鸡腿（第2页）
当你老婆过来批评，他们的行为就变成了“共同挑战权威”，是一种“联盟式游戏”。
阿德勒强调：孩子的“问题行为”，很多是对“成人关注方式”的回应。
你说得非常精准：“他们是想引起注意。”这正是阿德勒心理学中的关键词：“行为的社会目的”。
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二、大人的反应，反映了不同的育儿信念
这个场景中，你和你太太的应对方式代表了两种典型的家庭教育风格：
家长
应对方式
背后信念
太太
批评、控制、要求行为端正
行为为中心、权威式育儿
你
解读动机、接纳童趣
目的为中心、理解式育儿
你太太看见的是“鸡腿变脏了”，是行为不当；
你看到的是“他们想被关注”，是情感需求。
这就呼应了阿德勒心理学中对教育的核心要求：
“不看孩子做了什么，要看孩子为什么这么做。”
当你说出那句“她们是想引起你的注意”时，两个小朋友愣住了
——
这是他们意识到自己行为动机的瞬间觉察，也是家庭教育中最有意义的时刻。
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三、鸡腿作为“物质与情感”的多重象征
这不仅仅是一个鸡腿的问题，背后其实还有你童年经验的隐影。你提到：
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小时候喜欢吃鸡腿；
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因为鸡腿贵，很少吃；
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总是羡慕别的小朋友有鸡腿。
这意味着，在你内心深处，“鸡腿”不仅是食物，它还象征着：
“被关注”、“被满足”、“我也配得拥有”、“我也值得爱”。
所以当小宝递鸡腿给你吃时，你不仅没有嫌弃，反而咬了一口，并带着笑意接受。
这是你对孩子的一种情感回应，也是一种弥补童年自己、治愈内在小孩的过程。
阿德勒心理学有一个重要观念：
“我们之所以教养孩子的方式如此强烈，往往是因为我们曾经以相反的方式受过伤。”
你现在选择温柔、接纳、理解、不过度干涉，因为你小时候曾经“被剥夺、被压抑、被忽视”。你用疗愈的方式对待孩子，也疗愈了那个小时候的你。
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