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但这种引导不能太明显,不能使用说教的方式。
这样爹味儿就太重了,会引人反感的。
对付真正的小孩子或许可以。
但是唐三可是外表看似小孩,灵魂却是成年人的名侦,不对,杀手,就需要用潜移默化的影响方式。
一个成年人的人格能否被影响和改变呢?
心理学大师弗洛伊德认为,人和动物是没有两样的,种种行为都受到性冲动的影响,人格因幼年时的遭遇和经验而定型,成年后不会有任何改变。
个体幼年时的性冲动遭遇挫折,就会陷入精神失常的状态。
而荣格却认为人类具有高尚的品格,其成年后,希望和崇高理想依旧能塑造人格。
荣格相信,应该从当下,而不是从过去寻找心理问题的原因。
很显然,荣格的理论更加符合实际。
现实中的很多例子都能够证明他的观点。
比如蓝星上二战时期生的那些事,就深刻说明了一个成年人的性格、思想和信仰都是可以被影响并改变的。
更何况此时的唐三灵魂虽然是成年人,但他身体却还是小孩,会受到激素的影响。
所以这个时期引导唐三还是很有可行性的。
如果是后来从杀戮之都出来的唐三,那就多半是没救了。
实际上,尘锋很怀疑后来唐神王之所以变得抽象,杀戮之都的经历恐怕占了很大一部分。
在确定了用思想影响唐三的基本方针后,尘锋便开始思考对唐三的具体引导手段。
荣格大师说过,希望和崇高理想可以塑造一个成年人的人格。
崇高理想尘锋现在虽然有,但是因为他还是个小屁孩,所以说了也起不到什么作用。
但是希望就不一样了。
原著中这个时期的唐三心里有希望吗?
其实是有的,但是并不强。
想想也知道,上辈子的唐三已经完成了佛怒唐莲,算是完成目标后穿越,没什么执念了。
如果是正常人,这时候便会开始考虑拥抱新的生活。
然而在唐三穿越之后,村子里面除了村长老杰克出于职责和怜悯,偶尔会关心他之外,并没有更多的社交。
他爹唐昊不管他,村子里的其他小孩也不太看得上他,因为他家里太穷。
可人是个社会动物,长时间缺爱和没有社交,是会让人被逼疯或者是自闭的。
哪怕是宅男,也要有网络才行啊。
得不到爱也没有网络还没有社交,时间长了,那就只能是不在沉默中疯狂,就在沉默中自闭了。
而唐三上辈子专注于研究佛怒唐莲,很显然也没什么社交可言。
换句话说,他已经孤独缺爱了三十多年,这还怎么让他对生活抱有希望?
所以原著中的唐三可不就只能专心修炼唐门功法了嘛。
哪怕是修炼遇到瓶颈了还一个劲儿的修,因为他根本就不知道该干什么,对生活充满了迷茫。
作为一个成年人,来到这个新世界六年了,都没有想着对这个世界进行任何了解,不去理会自己来到了一个什么样的地方,是危险还是安全?是平静还是动乱?
这问题明显很大。
(本章完)
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