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第一百零二章 与诸部的谈判（第3页）

“就比如角斗，虽说因为巨魔体质和性格等方面的原因，它本身似乎是没必要去严令禁止的。只要限制其烈度，不至于变成生死相搏就好。”

“但与此同时，是否也可以从中走出一条更注重表达的分支，把真刀真枪的血腥肉搏，变成某种意义上的舞蹈呢？”

“然后以此为根基，再加入更多角斗之外的因素…如此下来，在时间的助推下，或许就能出现真正属于巨魔的艺术。”

至于展开巫祭、从跳大神开始发展艺术的这条道路，刃牙想都没想就给否定了。

他很反感神秘主义与不可知论，且希望巫医是种具有科学探索精神的职业，希望巨魔是个独立自强的种族。

因此，刃牙不可能让这种神神叨叨的玩意儿，来荼毒如今大好的形势。

夫妻俩探讨着这些个相关问题，又聊了聊几日以来所发生的趣事，便相拥着沉入梦乡。

~~~~~

安静祥和的一夜就这样过去，第二天，牙部与其余诸部巫医间的交涉，于符文议会厅正式展开。

黑森林可以简单的划分为西部、中部、东部、北部、南部五个区块儿。

森林向南延伸到某个区域就突然戛然而止，再往下就几乎没有了动物的踪迹，自然也不可能有部落在那里生存。

因此，南部属于荒芜地带，其余四区则都星星点点的分布着属于巨魔的大小部落。

而巨魔诸部，如果按规模划分，大致也可以区分为四档。

其中第一档，自然是‘人口’接近四千、有巫医十四位的牙部，可以独自划归到巨型部落的行列。

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第二档，则是中区的库隆部、里奇亚部、维特来部，东方的阿塔特部、斯提亚部，以及北方的菲兰提农部。

这六个部落各自都有着最低1500上下、上限不超过2200的总‘人口’；

他们在每个时代，都能凭借‘人口’基数，至少维持住两位巫医的同时存在；

因此传承经久不息，是其余诸部在亲缘上的源头。

第三档，则是三十多个‘人口’在700以上、但远远不到1500的部落；

他们的‘人口’基数，也起码保证了每个时代至少有一位巫医诞生，从而维持住自身的传承不绝。

这些中型部落，分散在黑森林除了南区以外的各个地域，是黑森林巨魔诸部最普遍的存在形式。

第四档，是那些‘人口’在七百以下的小型部落，其中大多数也就勉强能维持个二百、不到三百的‘人力’。

因为基数的限制，它们中大部分都无法产生巫医；

没有巫医，就意味着无法积累关于狩猎、关于地形、关于天时的知识；

因此，这些小型部落就像一朵朵浪花，在历史长河的起起伏伏中不断的出现、又消失。

只有其中的少数，会极其幸运的接连、或交错诞生巫医，然后靠着智慧积累传承，慢慢将部落带领壮大直到中型。

只有如此，这些个部落才算真正于黑森林中站稳了脚跟。

而其余的，则从始至终都凭着一群不懂思考的莽夫在瞎折腾；其命运往往或是消失在饥荒中，或者覆灭于某次魔兽的侵袭里。

而这次会谈，牙部就按照各部的规模将会议分为了三个阶段，分别对应大、中、小诸部。

首先展开的，是与六个大型部落的交涉。

交涉内容除了‘赔偿’之外，其余基本上都与圣山三部齐平；

主要还是围绕着保障商道、保护商贩、派遣留学生、拥护并普及标准语，以及最重要的‘饭币’展开。

会谈中，牙部提出可以为了他们就近建立冰冻仓储区、为他们重新规划部落建设；

并以这两点为基本手、再辅以贸易，来帮助他们提升各自的‘人口’基数。

但作为代价，这些部落的食物储备就将落入牙部之手，理由是‘冰箱树’只能由牙部巫医维持运转。

这当然是假的，冰箱树被种下后，根本不需要进行后期维持；

但牙部巫医们，也的确有能力将之变成真的；

比如设置一个‘自毁程序’，让这些冰箱树在脱离了牙部掌控后主动枯亡等等....

说回‘食物储备’，诸部落会按照各自所上缴的食物数量，领取一定数额的‘饭币’；

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